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miércoles, 3 de diciembre de 2014

"Origen"- [XC] Imagina los entierros del futuro



"La vida más larga puede desvanecerse y morir", escribió Theodore Powys, "pero en un momento se puede vivir y convertirse en inmortal."

Cuando nuestras vidas terminan, ¿qué queda? Las historias de nosotros van a continuar durante algún tiempo, contada por nuestros hijos y nietos. Pero como con todas las cosas, esas historias se desvanecen, y el recuerdo de quiénes éramos irá tranquilamente disminuyendo. ¿Qué es de nosotros que siempre va a ser importante para nuestros descendientes?

Es, por supuesto, nuestros genes. La idea es marcar nuestro ADN, [nuestro origen] para preservar y mostrarlo. Nuestras características, la forma de nuestras manos, nuestro color de pelo y ojos, son marcadores genéticos heredados de nuestros antepasados. Son las partes de nosotros que se moverán hacia adelante a través del tiempo.

Llevar nuestros genes y pasarlos a la siguiente generación es la más larga contribución duradera y más visceral que haremos en nuestra vida. Esto es algo que debemos celebrar.

A medida que pasan las generaciones, la comprensión de nuestros genes crece. Podemos ver los rasgos físicos y los marcadores que cambian y evolucionan, podemos realizar un seguimiento de las enfermedades genéticas y prepararse para ellas, podemos ver de dónde venimos, y que hemos venido.




por Alan Keane, Robert Grover de uk

lunes, 1 de diciembre de 2014

"MEMO"- [LXXXIX] Imagina los entierros del futuro


MEMO es un concepto de servicio de nicho para cumplir con las imperfecciones de la tradicional última voluntad. Es un servicio que ayuda a las personas a organizar, transmitir y compartir los recuerdos, así como una herramienta que puede traer de vuelta a las historias ya olvidadas. El objetivo es ayudar a las personas para procesar su dolor y las grandes cuestiones relacionadas con la muerte.

Después del paso de una persona cercana puede ser una experiencia muy difícil y estresante cuidar de todas las pertenencias que deja atrás. La tradicional última voluntad carece de los aspectos emocionales y los recuerdos de la vida real. El proceso puede sentirse como una enorme carga para los familiares.

Aún así, nuestro más querido objeto no son sólo objetos. Nos relacionamos con muchos recuerdos e historias en ellos. Ellos nos recuerdan ciertos momentos y personas de muchos años atras. Comparten toda una historia con nosotros.

Muchas historias se pasan a las próximas generaciones por palabra de boca en boca, pero por una razón u otra, no siempre puede ser posible. Muchos de los grandes legados de la familia son olvidados mientras pasa el tiempo. La idea de MEMO es dar la paz a la mente de las personas que se ocupan de la vida,  y que termina creando una nueva forma de procesar las historias de sus vidas.

¿Qué pasaría si nuestros artículos queridos pudieran ser utilizados como el medio para compartir nuestras historias de vida, recuerdos y conocimientos para las futuras generaciones?

Al combinar la tecnología moderna con una solución de baja tecnología es una manera de hacer frente a las necesidades de las diferentes generaciones. El libro MEMO da la oportunidad para que las personas de edad avanzada capturen sus recuerdos en una forma física. La historia se escribe en el libro y luego queda ligada al objeto mediante una simple etiqueta de código QR. 

El libro MEMO se puede entregar al proveedor de servicios, que digitaliza el contenido y lo hace disponible para las futuras generaciones con la tecnología moderna y la curiosidad. También es posible guardar los recuerdos directamente en los objetos sin el libro, simplemente mediante el uso de su dispositivo móvil. 

Servicio MEMO está creando un vínculo entre los mundos espirituales, físicas y digitales y diferentes épocas. A través de nuestros objetos de las próximas generaciones puedan tener la posibilidad de volver a descubrir los recuerdos ya olvidados e historias de la vida real.





por Shengjun Shi, Tatu Vienamo, Joakim Eriksson, Florina Trost de finlandia


miércoles, 26 de noviembre de 2014

"KIT RIP"- [LXXXVIII] Imagina los entierros del futuro


Cuando la generación actual vaya a morir, será la primera en tener más información personal en línea de la história. Esta situación producirá una revolución deathcare, mientras que el cuerpo va a morir, los perfiles y las conexiones se mantendrán. 

¿Se convertirán los memoriales en puntos de información, confesiones, herencias o avatares? 

KIT RIP es un proyecto de diseño que utiliza la piedra y el mármol tradicional y se conecta a los visitantes a un monumento en línea a través de un código QR.

KIT RIP utiliza materiales clásicos con una nueva forma y función. Una aplicación proporcionará el acceso a una cuenta personal. Cada usuario tiene su propia cuenta y con la información específicamente dirigida por el código,  permitirá acceder al perfil de los fallecidos.

No importa la religión o el lugar, el KIT RIP se adaptará.






de Manuel Becerra, Camille Bouley de Francia

lunes, 24 de noviembre de 2014

"Promación"- [LXXXVII] Imagina los entierros del futuro


Durante cientos de años la sociedad occidental ha enterrado a sus muertos por los mismos dos métodos. Entierros en la Tierra y la cremación se han basado principalmente en las prácticas religiosas mucho antes de que tuviéramos conocimiento científico de los efectos. 
Pero al igual que con la mayoría de otras cosas, nos encontramos ante un cambio inevitable. El envenenamiento de las aguas subterráneas, los humos de metales pesados ​​y el consumo de energía están causando enormes problemas ambientales que rara vez se sabe o se discuten.

Pero hay movimientos hacia una participación más activa en la forma a elegir para ser enterrado. He investigado estos movimientos (principalmente bajo el nombre de Movimiento entierro verde) junto con un método ya existente de un método mucho más sostenible de entierro llamado Promación.

En lugar de sugerir qué tipo de atención a los muertos podría realizarse mañana, quiero presentar lo que ya debe ser como el hoy.

Promación fue desarrollada por el biólogo sueco Susanne Wiigh-Masak. En resumen, el cuerpo se sumerge en nitrógeno líquido y luego se exponen a una muy pequeña vibración, causando que se desmoronan en polvo. 
Este polvo puede separar fácilmente metales y agua , quedando el carbono y los nutrientes que pueden ser sepultados en las aguas poco profundas de la tierra, lo que permite un retorno completo al ecosistema dentro de sólo unos pocos meses.

Desde que se desarrolló este método ha habido personas que desean ser enterrados así. En el 2012 había 12 personas ya fallecidas y que se mantienen congelados en depósitos de cadáveres, (algunos de ellos desde hace muchos años atrás), mientras que sus familias esperaban con la esperanza de conceder su deseo de ser enterrado por Promación.
En conjunto, mi investigación de las tradiciones y leyes de entierro cuenta una historia bastante familiar de por qué esta industria se enfrenta a los problemas y por qué métodos como Promación no están ya disponibles. 

Hay un problema de las organizaciones religiosas que resisten el cambio, las leyes se interpretan y empresas que no quieren los beneficios de riesgo. Pero tal vez lo más importante es que no es un problema de los miembros de la sociedad, habiéndonos convertido en pasivo en este proceso. Tenemos la impresión de que el cuidado de la muerte es algo que debe ser redefinido. 

He dirigido mi proyecto a pintar un escenario en el que los nuevos métodos para los entierros, en mi caso Promación, podrían ofrecernos nuevos valores emocionales para ir junto con el difunto, y tal vez hacer que la atención de la muerte sea una parte más natural de la vida cotidiana.

Para que el polvo pueda descomponerse de manera saludable, es necesario un contenedor de material descomponible para el entierro, preferiblemente almidón de maíz. Esto es lo que he diseñado, con el objetivo de dar forma a un contenedor tan lejos como sea posible de la estética tradicional, monolítica y simétrica de las urnas .
Quería que expresen tranquilidad, el descanso, pero también asociaciones con la naturaleza y el principio de las cosas nuevas. También quería que se sintiera como si se perteneciera, ya sea en las manos de un ser querido o en el suelo, nunca una superficie plana. He añadido una estructura acanalada a la superficie inferior para mejorar esta asociación, para no hacer sentir en resbaladizo en las garras de uno y también para comunicar su confluencia con el suelo.

El tamaño era un factor muy importante. El proceso de la cremación de polvo deja un volumen muy pequeño, y quería fomentar un agarre con las dos manos y guiar las manos a la parte inferior del recipiente.
La parte superior lisa es la tapa, aplicada a través de una función de complemento, como mezcla entre línea de separación con la estructura de la parte inferior. Después de ser sellada se debe sentir como si no hay manera de volver a abrirlo. 

En la manipulación debes sentirte seguro, y al final la superficie cóncava en la parte más alta es para la colocación de las semillas de lo que uno desearía ver crecer desde el alimento puro que el polvo ofrecerá.

Esta posibilidad podría reorientar nuestros puntos de vista sobre enterrar a los difuntos; también estaríamos plantando algo nuevo. El hecho de que el polvo y sus recipientes habrán desaparecido por completo dentro de unos meses es una buena cosa, una nueva vida se reemplaza. 






 por J. Larsson de Suecia

martes, 18 de noviembre de 2014

"Viajero"- [LXXXVI] Imagina los entierros del futuro


Traveler - envoltura de mortalidad.

La filosofía de este concepto es que somos viajeros que debemos continuar nuestro viaje después de la vida. 

Se utilizó el saco de dormir como una pieza natural de los viajeros para obtener un descanso. A pesar de ser en un viaje, utilizamos bolsas de dormir en el suelo, después de la vida le sugerimos utilizar el mismo producto en su entorno natural.

La idea detrás del concepto y el nombre, era subrayar la idea de que es más como decir un suave adiós a alguien que nos está dejando para su viaje. 
Hemos diseñado la forma de un saco de dormir como una forma icónica de un ataúd. 
Le sugerimos usar tejidos naturales para la fabricación - de seda negro fuera, y de seda blanca en el interior.

Viajero. Saco de dormir de los viajeros. Bolsa de dormir. Abrir los viajeros. Bolsa de dormir. Cerrado
viajero 



por Lilach Senesh, Natalie Yackoby de Israel

domingo, 16 de noviembre de 2014

"Proyecto de Shangai"- [LXXXV] Imagina los entierros del futuro


Como diseñadores de expatriados en China, nos ocupamos de todos los días con las diferencias culturales. Lo que podríamos llamar «El choque de civilizaciones». 

Estan aquí presentes objetos que compramos en las calles de Shanghai.
Esta colección de artículos de uso cotidiano, hechos de papel y plástico, podrían parecer inútiles, ya que son inutilizables ni como juguetes u objetos ornamentales. 

En la cultura china, son regalos dados al difunto. Son bienes de consumo que se envían por el ritual de fuego con el fin de hacer «la vida» de la persona más cómoda. Esta ropa, gafas, teléfonos celulares y tarjetas de crédito simbolizan la creencia popular de un inframundo materialista.





por Julia Modolo, Jean-Philippe Bonzon de Suiza

lunes, 27 de octubre de 2014

"Envoltorios de mortalidad" - [LXXIX] Imagina los entierros del futuro


En casi todas las culturas humanas, cuando se prepara una persona para el entierro o la cremación, su cuerpo está vestido con una prenda de vestir. Una prenda de vestir que se convertirá literalmente y simbólicamente parte del cuerpo, ya que se descompone. 

Pero si ya no estamos vestirse para nuestra mente o nuestro cuerpo, ¿de qué estamos vestirse para? ¿Qué consideración está involucrado en la hechura de la muerte? 

Mi investigación se ha centrado en el desarrollo de las prendas funerarias biodegradables a medida que permiten un compromiso más significativo con un tema que habitualmente se esquiva, pero que nos afectará a todos y cada uno de nosotros.

Cada uno de nosotros va a estar involucrado en la planificación del funeral de alguien que amamos, y si bien siempre será una experiencia difícil, puede ser un momento de transformación profundamente entrelazado con nuestras vidas futuras. 

Nuestra relación de la sociedad con la realidad de la muerte, es de negación, pero esto está cambiando. Nadie entra en la tierra desnudo, y por lo tanto una prenda de vestir se elige siempre. Esta elección es un momento en el que he desarrollado nuevos rituales que involucran a los vivos y a los muertos, de una manera significativa que ofrece la catarsis con el proceso de duelo.

La prenda prototipo presentada para el concurso está hecha de un tejido de cáñamo y algodón orgánico, con reflejos de seda. El equipo se compone de varias piezas, incluyendo la cubierta con numerosos cables (estos se pueden hacer todos en un nudo doble - un ritual para atar un pozo de vida vivida), abrigos de la mano de seda, una bolsa para los pies (para garantizar la cobertura del cuerpo entero), y una capa de seda final velando al difunto, como una visión suave y delicada de un ser querido en el pasado. 

De los nietos a los abuelos, se invita a las familias a participar en la decoración de la prenda como una forma en que pueden llegar a ser comprometidos en el proceso, ya sea a través de teñido a mano, la impresión o el bordado. La forma de la prenda está diseñada para la facilidad de vestirse y viene con instrucciones, por lo que la familia que desee participar en este aderezo final, puede hacer con dignidad y simplicidad un ritual que puede provocar la catarsis para los duelos.

Para obtener más información, véase: www.piainterlandi.com






 por Pia Interlandi de Australia